符号里的“原住民”

符号SOHO：颠覆性创造

“建外SOHO造得跟鸡窝似的，怎么还会有那么多人抢着买？”几年前建外SOHO刚建完那阵子，骂声不绝于耳，其中包括当时还是富力城副总经理的谢强。

受到质疑的地方很多，包括倾斜24度的建筑朝向，以及奇怪的洗手间。

SOHO的几乎每个项目都不能避免这样的厄运。但是在持续五年的挨骂之后，舆论方向也几乎都会来个大扭转。

可以说，SOHO产品的符号价值就是伴随着这些连续不断的骂声被逐步挖掘出来的。而在其2005年9月的十周年纪念活动中，他们用以概括自己十年历史的词汇正是“符号十年”。

现在，建外SOHO的24度斜角被很多建筑师评价为“地球和太阳之间的绝妙游戏”。意思是大家都做正南正北的建筑，太阳老照在同一个面上，而如果倾斜24度，让楼面的不同部分随着日出日落获得照明，这些依旧雄心勃勃的建筑不但是视觉冲击力的制造者，也是营造建筑空间的独一无二的表现形式。

建外soho设计师营造的空间事实上已经接近空间表现力的极致。视线的通透达到了能从1层直接看到5层也能从5层目及1层。

更带有革命性的显然是Small Office Home Office的居住理念。名声在外却依然显得温和谦逊的韩国设计师——担杠朝外SOHO建筑设计的承孝相，少见地对这一概念的意义作了论断式的解释。“融合是这个世界最重要的趋势之一。”他的语气不容辩驳。

而潘石屹更热衷于建外SOHO和IT产品里的同类典型——苹果IPod作比较。他说他在给LG作品拍代言人期间，被邀请去韩国济州岛，期间第一次见到IPOD，难抑“英雄所见略同”的兴奋感。“建外soho和ipod很多地方是一样的：全是白色，外面看去简单得不得了；整个功能都是融合在一起的，ipod接上不同的口，就能实现不同的功能。建外soho是一个开放式的社区，就跟用PC、Internet等接线口和外面的世界连通一样。”

回到文章开头的问题上，谢强们的疑问，该如何来解答？SOHO的符号力量究竟是什么，以至于一个个貌似恶作剧的建筑产品总是被一抢而空？

真的只是因为“热衷炒作”这张贴了有些年头的批判大字报吗？那些消费者真的都是被“忽悠”的羔羊吗？ “‘两会’也强调自主创新了，最近我接连开了几个会都是谈创新。我相信会有越来越多的消费者为原创的产品埋单。”潘说。

那么，如果要为SOHO的符号价值做一个注解，我们认为这注解就是解构与建构、颠覆和创造的精神。而这不光是在人家用六四开长方窗的时候你开始用落地窗、人家开始用玻璃和五颜六色装饰墙面的时候你开始用生锈钢板和清水混凝土那么简单。固然，你也大有权利不予理会，但看过太多千篇一律的建筑和城市的我们，何不尝试一下用更包容的目光瞧瞧那些斜24度朝向的高楼，或是需要把地板拉开、走下楼梯才能躺到床上的卧室呢？

符号阳光：以自己的方式对抗奢靡

如果说soho制造的是创新的产品，阳光100制造的就是成熟的产品。

潘石屹和易小迪两人笑容灿烂的巨幅头像，最近被张挂到了烟台市中心最繁华的北马路上，头像旁边一排同样巨大的字：“兄弟联手共同打造烟台新地标”。这显然是为两人最近在烟台的合作项目摇旗呐喊。

老潘照片上广告早就不新鲜了，但对他的一贯低调的“兄弟”易小迪来说，此举实属不易。尽管两人的友谊可以追溯到上个世纪80年代，很多方面的个性却是有趣的对比。在烟台项目的售楼处，当潘石屹站在临时搭建的演讲台上，众多当地客户不停地拉住他要求合影留念时，易小迪只是坐在台下一个偏僻的角落里，和他的一位下属轻声交谈。

个性的差异在很大程度上影响了两家公司生产的产品的差异。简单地说，阳光100开发房子的方式是“开了个毛家饭店成功了，到外面还开毛家饭店，而不是在隔壁再开家其他风味的饭店。”

所以，尽管阳光100在全国有10多个项目，但无论是哪个城市的项目，即使请的设计师来自世界各国，既有代表东方文化的安藤忠雄也有来自澳洲的DCM设计所，你还是能一眼辨认出来，那上面带着鲜明的阳光100的“符号”。

经营模式与SOHO完全不同的阳光100，何以同样能取得市场的承认？拿济南的项目来说，易小迪自己并不满意，觉得离他最初设想的品质还有差距，但据易的说法，“济南人还是把房子抢光了。”乍一看，阳光100最外在的“符号”就是鲜亮的外立面色彩。不过，很难想象它光凭这一点就能在全国各地安营扎寨，且在当地市场一踩一个准。记者向济南的一位媒体同行求证此事，得到如下回答：“阳光100的房子比较能迎合年轻白领们的口味。”

这一解释就和阳光100“更简朴、更自由、更青春”的企业理念不谋而合了。企业理念变成了朗朗上口的口号，似乎显得道行高深，说穿了却是个很浅白的道理——奢侈攀比的风气正在全国各地盛行，正需要一股更适合年轻人的清新的力量。要简单的、健康的邻里关系，而不是天天喝酒天天赌博的文化，这就是阳光100的符号价值。

符号第五园：中国灵魂

从“第五园”开始，万科的建筑形式回归了本土化。

在西洋风占据主流的中国的房地产市场上，万科长期未能例外。“从88年涉足房地产，到第五园之前，万科一直都是采取引进的建筑形式，典型的如城市花园、四季花城等等。”万科董事长王石说。

在第五园之前，我们已看到 “现代中式”的一轮小高潮，如上海“九间堂”，北京“运河上的院子”，成都“清华坊”等。万科没有走在中式的前面，否则，他当一如引进国外产品一样照搬就OK了。作为后进者，万科将如何做自己的中式文章？

在走访了岭南地区的西关大屋、竹筒屋，和客家围屋之后，他交出了答案。深圳万科常务副总肖楠将其称之为：“用白话文做出的传统”。

而王石把第五园拔到另一个高度，他说这是万科建筑的“登山”，标志着一个有意思的转折点。 这种转折点指的是万科的“原创现代中式”，万科力图将自己与之前的中式复古风区分开来。这种原创是对徽州和山西民居的现代化处理，强调的是人在传统民居的现化化生存方式。

把徽州民居的在用色上的高度节制抽象地表现在第五园的建筑中，以最简洁的大面积白墙与一抹青色营造强烈视觉对比，再配以现代风格的空间错落变幻和硬朗的直线条，加上以及从安徽原样空运过来异地重建的“老房子”，引发的直接结果就是闪电式成交的订单。

在高墙、深院、冷巷等传统中式符号运用中，第五园做了不少舍弃和改良。最具特色的当属第五园的墙，摈弃了原始的高墙小窗的形式而代之以双层墙面，戏称为“漏洞百出的二皮脸”——外层墙采用具有窄缝和小洞的设计，里层则按照正常的墙的需求进行设计。一方面可以追求墙的实的效果，又可以满足开窗、通风、遮阳的要求。

第五园成为转折点的另一个原因，则在于中式建筑消费群的变异。最初的复古风格往往采取官宅而非民居的形式，总是带有王者之气。也因为其小众性，没有形成主流。万科做的是民居采用朴实的用材，水泥抹色，青砖碎石，竹影婆娑，没有昂贵的石材或树种，色彩到用料均是极简，“我们将不断的探索，不仅在深圳，也希望在其他的城市，根据不同的地域特征让第五园成为主流产品。”王石说。

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