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第四场主题论坛：文化地产植根中国

　　[提要]▲第四场主题论坛：文化地产植根中国【主持人】下面是文化派的议题，主要谈文化对房地产的影响。我们要文化还是要艺术。【主持人】有请黄先生、范先生、林少洲先生。【主持人】我想文化派准确的定义是不是应该是文科
▲ 第四场主题论坛：文化地产植根中国

【主持人】下面是文化派的议题，主要谈文化对房地产的影响。我们要文化还是要艺术。

【主持人】有请黄先生、范先生、林少洲先生。

【主持人】我想文化派准确的定义是不是应该是文科派，我看在座的黄总是文科，北大中文系，范总是理科，北师大，林总是理科。我们今天扮演的角色是文化派。

【主持人】看来文化科文科派的地产里头从人的角度看还是少数民族，在学院派里头现在已经慢慢地成为主旋律了，现在起码要平分秋色，我想再过十年就是主旋律了。文科派现在在学院派里面是少数民族，弱势群体，我觉得未来这个趋势也会慢慢的迅速成长起来。

【莫天全】今天有三个主题，一个是中国传统文化对房地产的影响，这个题目由黄总说一下。

 
实况：第五届2006中国房地产学院派论坛在清华举办
万年集团副总 黄玺庆
【黄玺庆】首先不是特别同意林总关于文化界定成文科学的概念，虽然我们是校友，林总也是北大社会学的，我想文化是什么？文化是人和动物相区别的最基本的要素，人是人，不管是学什么科，学的是文还是理是你的知识文化，文化和知识还是有区别的。

【林少洲】这像北大的学生，一上来就强调自己的个性。

【黄玺庆】说到个性，我觉得今天的林总特别有个性，林总穿的衣服非常地漂亮，我周边的两位老总也西装革履，就是我不伦不类，配了西装但没有领带。我想了几个问题，咱们几个为什么要穿衣服？今天是20多度，所以我们穿了衣服，那如果是40多度，我们还穿衣服吗？这说明了什么？

说明了我们的天气太热吗？在天气不是深很热的情况下我需要穿衣服避体，这样的话我才会感到舒服。也就是说我的提问和外面的温度才能够达到和谐。实际上，我们穿衣服这个做法就是已经引入到中国的传统文化了。中国的传统文化是什么？许多的人，包括我们学院派的许多建筑师，包括北大的一些文科派的师弟师妹，往往一说传统文化，孔子曰，老子曰，儒、道、佛，我觉得这些都不是中国的传统文化，中国传统文化的本体是什么？中国传统文化的本体应该是天人合一。

【黄玺庆】这个本体由哪几个部分构成？我们平常应用的时候可能认为自己比较迷信一些，比如本体阴阳，我们常常说阴阳之道，有阴比有阳，全世界除了中国没有第二个国家能够指出这个道理。我们有易经文化，八八六十四卦把世界全部穷尽，这是中国特色的本体文化。中国的五行文化，金木水火土，这是我们的传统文化。我们的天干地支这样的文化，实际上这是真正的中国传统文化，其他的儒家、道家不过是在中国的本土文化下面具体发展、具体的应用。我们还要说到中国的建筑学都是在传统文化下面发展的。

【黄玺庆】这四个主体形式的本体文化达到的是什么目的？达到的就是平衡与时空的对接，达到这种平衡。比如说阴阳文化，是不是平衡的？如果有阳的因素就用阴来平衡它，怎么解决房价不让它太高，要有阴性的事物综合它，现在是高压，以阳抗阳，以阳对阳，结果是冲突。有五行之间的生克制化，这是平衡。中国解决了时空对接的问题，今天是清华的校庆，2006年4月29日，除了这个4月29日的数字，以外还得到什么信息？没有任何的信息，你知道清华要办校庆，搞得好不好你不清楚。

但是中国的传统文化是天干地支来纪念的，讲天体对我们人的一种干扰，对地球的一种干扰。地支是对我们人是有影响的，中国的时间是怎么来的？时间是我们生活在这个地球星球互相运动中才有时间，时间是空间的变化引导出来的时间。所以说中国的纪念要用时间、空间来表达。比如今年年是土星直视，土、金、水其他的种种空间形成的一种生克制化的关系，是不是平衡？要看五行中的生克是不是平衡。这是我们传统的本体文化。

【黄玺庆】发展到建筑上，中国的都城是最能够体现这样的本体文化的。比如说北京的构成，北边有一个地坛，南边有天坛，天地定位，右边有日坛，西边一定有月坛，表现的是一个非常完美的系统，北京的几个城门也是把整个空间的平衡属性里说出来了，所以具体细分的话会非常多，为什么西北是这样的，东北是那样的，太多了，时间关系不能一一详诉。

 
实况：第五届2006中国房地产学院派论坛在清华举办
北京厚土投资机构总经理 林少洲
【林少洲】谢谢。黄总是非常多地从中国的哲学思想角度来发挥。我觉得刚才文化派的题目很难，这里有管理派、经济学派，很想强调一下房地产精神的一面，感性的一面，房地产不是冰冷的，那是建筑业，第二产业，我试图往这个领域里引，我是学社会学的，文化在我们上学的时候就文化这个题目要上很多的课，什么叫文化，狭义文化、广义文化，所以一句话确实很难说清楚，现在人的行为、意识形态、经济基础都可以称为广义的文化，狭义的文化也很难，比如文化的艺术，我总结一点，房地产里头可能更强调房子要越来越像精神的东西，要考虑人的精神文明的需求，这是未来的房地产一个重要的趋势。

【林少洲】第二个题目，要利润还是要艺术。房地产的文化思维跟商业性会不会是一种冲突和矛盾？

【林少洲】产品包括两个部分，就是投资加制造，投资决定这个产品最后的形态，制造的时候也决定产品最后的实现。投资的时候是一个风险编号型的投资还是一个风险厌恶型的投资，最后的产品一定是不同的。制造又分两个阶段，一个阶段是设计的阶段，另外一个阶段是把设计变成实现的过程，你在做方案的时候需要权衡的东西太多了，现有的预算怎么样，你如何合理地把它放到一个方案里头去。

既能体现客户价值，又能体现你的股东价值，这里面方方面面的东西都要有有，现在搞房地产的人都非常清楚，房地产不是一个标准化的行业，是一个时时需要决策的行业，是时时刻刻要做权衡，要做一些取舍。影响这些东西就是影响你最后产品的呈现。文化起的作用是，在希望的文化和约管理里面，很难在中国房地产的行业当中得到应用，最终应用得比较自如的只能是中国的传统文化，中庸之道教你怎么样来取舍，既不能损害利润，又不能损害产品的本质。所以说传统的文化在这种起的决定作用是非常大的。

【林少洲】 什么是传统文化？传统文化就是天人合一，我们顺着黄动的话讲，什么叫天文合一？我想到的一个词？就是诸葛八节，诸葛是一个人，八节是一个神，诸葛代表什么？代表职业，代表工具，八节代表享受，代表人的本质，如果仅仅是工具化了、职业化了就放弃了生活的本质，如果光有生活的本质可能就没有资格谈论，这是传统的精要所在。

【林少洲】范总是阳光一百的常务副总，中国有一句话叫水土不服，一方水土养一方人，我想不同的城市、不同的区域环境，想其他人谈谈区域文化、地域文化的一些感受。有请范总。

【范小冲】房地产是一个地域性很强行业，跟文化有关，跟气侯有关，跟这个城市本身的成长和客户群住都有关系。今天目标客户群也就是白领阶级和中产阶层有很大的个性，刚才谈到中国文化和中国地产业的关系，中国的居住文化包括建筑文化跟西方的居住文化、建筑文化是两个完全不同的体系，我们改革开放之后，实际上更多的是崇拜地是现代文明，现代的城市化，实际上它跟东方的东西不完全是一个东西，现在我们看到很多是抄袭、雷同和破坏，中国丧失了很多的个性，所以如何来回归，如何找到工作文化的精髓，如何找到中国在建筑方面的中国特色，具有中国文化的建筑，应该更符合中国人居住的习惯。

这些应该是中国今后建筑未来的增长点，也是中国建筑能够屹立在世界建筑，这是中国建筑的主流，也会在世界的建筑发生作用。实际上艺术和利润是不矛盾的，如果单纯地追求所谓的艺术表现、艺术的表达，当然这是走向另外一条路，我们作为开发商，实际上针对的是广大的客户者，消费者，能够把这些通过中国的材料，中国开发使这种建筑具有艺术感，所以阳光一百这个产品是建筑和艺术的结合，并具有一定的气氛特征的产品。所以如何解决把这种建筑的艺术以规模化的生产和一定的建筑的材料成本控制住，能使得我们中国人住上最好的具有建筑艺术的结合，同时又买得起房子，这可能是我们作为发展商一直在努力的目标。谢谢。

【林少洲】房地产从1994年到现在已经8年了，以前已经都在盖洋房，每一个项目都要盖上欧陆、经典、荷兰风情等特点。最近五年我们在研究中国的建筑，但比较付钱，我发现研究这个比研究洋房更难，因为中国洋房离我们很远，怎么讲都行。但是我们很有收获，最近几年通过创业的灵感发展得更为丰富。最近正在做一个北京的房子，由于时间关系，我简单地把自己这几年的看法简单地说一下。

【林少洲】第一，中国人有自己非常相融的特点，头发可以长黄，但眼睛不能变蓝。西方人一个体的状态出现，中国人一定是以群体的状态出现，中国人需要安全，中国人对风险的担心是存在于中国的内心深处的。常年在外，甚至一辈子不回家，也一定要把墙头盖得很高，这都是从安全的角度满足中国人对居住的需求。

【林少洲】第二，文化复兴我觉得已经到时候了，中国传统文化的复兴。这是全球化的需要，2008快到了，全世界可能有十几万人到北京，来到北京，北京的房子，北京的建筑除了一千年前的长城，五百年前的故宫以外，看到的都是我们老家的，而不是你们老家的，北京再多元，也起码有北京自己的一元，我觉得这叫主场意识。全世界的个人来来，在什么样的家里招待他，起码要有一个北京式的客厅，我觉得这在多元化里头北京的一元应该有自己的发展空间。

【林少洲】第三，中国几十年期间，几亿平方米全是拿世界各地的风格做大批判，这是纯粹的中国特色，不是世界惯例，我走遍全世界任何城市都很清楚地看到这个城市自身的建筑风格，但是中国的城市，包括我们的北京，除了一千年前和五百年前盖的房子，现在看不到北京的风格，上海的风格，重庆的风格，很难看到建筑本身在文化上的传承，这是一个典型的管理特色，而不是世界惯例。我们应该干世界惯例盖房子，盖一些北京的房子。

【林少洲】第二是和谐社会的需求，和谐社会背景下需要有文化的复兴，全中国13亿人一个一个都更高更强更大，中国的资源不够用，所以大家要学会和平共处，和平相处，和谐、内求，各个都要发展，空间不够，资源不够，这样下去，弱肉强食，问题很多，

【林少洲】中国的房子要对中国文化的建筑的理解不能简单地符号化，不能看到一个房子就把码头墙贴到这里，我觉得这个办法虽然省事，但解决不能问题，包括故宫在内，我觉得就是一个僵尸，一个躯壳，因为内容已经没有了，所以对我们没有什么意义，作为古董以欣赏它当年的辉煌和伟大，但是对我们现代人而言，我觉得要知道它为什么要这么盖。要知其所以。

【林少洲】第二个建议，我们盖中国的房子要得其意忘其形，知道它是怎么回事，这里头核心的比如说人跟自然的和谐，中国人一直强调把房子盖到环境里头，盖到风景之中，一群人之中不要特别的突出自己，很多时候不要太牛，不要觉得自己太了不起，我们作为一伙，都是革命同志，大家待在一起很舒服，而不是贴一些符号。

【林少洲】第三是中国风尚全球时尚，就是要中国风，现在在文化复兴的被背景下他们会慢慢地一中国的风格为荣，现在全世界都在研究中国文化，没有道理我们自己说不清楚中国是怎么回事，中国的文化是怎么回事，但是我们要把全世界的材料和技术都拿来盖中国的房子，不能仅仅拿一个铜管，几个老工匠这样干，这样的话我们就回不去了，我们只能往前走。西洋的建筑有很多精彩的东西，拿来盖一个像中国风格的东西是一个创业的基本办法。

【林少洲】核心的问题是传统文化的现代化，一定要把它现代化。站在我们现代人的角度为我所有，古为今用，洋为现用，一定是为现代这群人服务的，要把现代的人研究透，包括他的中国情结和文化情结，为什么要做传统文化的风格？这是一个认同的基础，我们在一个美利坚的风格上只能感觉到清醒，绝对不可能找到认同感，我们就是把它当家，那是美国人的家，不是我们的家，这个家应该有一个时代的特性，要有它的功能、舒适度，要有精神的感受。

责任编辑/sf057
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